2009/03/19

Una tormenta de invierno llega a Venezuela


Una tormenta de invierno llega a Venezuela

De la mano de Profit Producciones Tarja Turunen nos deleitará con su gira “winter storm 2.009” la cual tendrá lugar en las instalaciones del Centro Sambil, Caracas este Miércoles, 20 de mayo de 2009 a las 8:00 pm, los interesados pueden adquirir sus entradas desde el jueves 19 de marzo en las tiendas Esperanto Centro San Ignacio Caracas y en Valencia en las tiendas Música Cósmica, C.C. Shopping Center Fantasy Club, C.C. Prebo

2009/03/04

Biohazard Records estrena compilado de Metal Venezolano llamado “Our War Begins”


Queremos informar que Biohazard Records C.A, ya ha confirmado las bandas que estarán incluidos en el Compilado de Metal Venezolano llamado “Our War Begins”, a editarse para el mes de Abril, bajo su Sello Discográfico, en total serán 36 bandas que conformarán este doble compilado. Recibieron más de 100 temas para optar a ser incluidos en este compilado que de seguro sabrán apoyar con su compra los fanáticos del metal Venezolano. Biohazard Records hará su primera entrada a la escena nacional con esta placa, “Our War Begins”, que contendrá un formato de doble CD en formato digipack, junto con dos videos de bandas nacionales como archivo visual, deseamos trabajar a futuro con las bandas venezolanas que deseen editar sus discos y estaremos realizando lanzamientos de agrupaciones que merecen ser apoyadas y distribuidas tanto a nivel nacional como en el extranjero. El listado de las 36 bandas y temas que conforman este primer lanzamiento de Biohazard Records es el siguiente: Disco 1º:Adra - “Te Amo ...Y Lo Haré Siempre”.Anger In - “After the Rain”.Abismo - “Oscuro Corazón”.Blackk Jack - “Double Shotgun Blast”.Brew Army - “Cold Heart Woman”.Chaos Avatar - “Change My Tears For Death”.Darvaset - “El Reflejo De Mi Ser”.Sexta Legion - “Reina del Olvido”.Insomnia - “Bricks Of Bone HQ”.Alchera - “Fragil”.Athlos - “Introducción a la Locura”.Leben Und Drama - “Defensores Del Metal”.Rising - “Himno Del Odio”.Seekciatick - “Warheart”.Sexto Sonar - “Soledad Oculta”.Sibelius - “1 Will To Be”.Subconsciente? – “Morfina” [Video]. Disco 2º: Dandelion - “Prayers For a New Beginning”.Azif - “Revelacion”.Blasphemy - “Guerra Asimetrica”.Dj Zardonic - “Irreligious”.Epitafio - “Control Planning Scheduling”.Hayseed - “XXVII”.Kill is Business - “Años de Guerra”.Funebria - “Sadomasochrist”.Mantra - “Beyond Isolation”.Morbus - “Placeres Fecales”.Morzgul - “Abused God”.Noctambulath - “Sirviente de Muerte”.Overhate - “Blind War”.Revolución - “No Creo En Nadie”.Santo Greal - “Mas Allá”.Alice In Hell - “El Valor De Lo Que Ya No Está”.Slow Death - “Desollando al Enemigo”.Torkhe - “NTSLM”.Psicosis – “Inside Corrosion” [Video] Estás bandas fueron elegidas mediante un proceso de selección muy responsable y detallada, en la cual evaluamos esencialmente: Calidad De Composición, Calidad De Grabación y Proyección de Artista. Biohazard Records espera recibir el apoyo de el público Venezolano, y que puedan disfrutar de este Compilado doble con parte de las mejores bandas del país, teniendo previsto el lanzamiento oficial de esta placa para principios del mes de Mayo. Cabe recordar que “Our War Begins”, será distribuido en el extranjero a través de Xtreemmusic Records [España], Icarus Music [Argentina], Sylphorium Records [Colombia] y Metal Music Distribution [USA], además estará incluído en el apartado de ventas On-Line de los Sellos Multinacionales; Century Media y Nuclear Blast en USA exclusivamente. Para más información pueden comunicarse a través de: E-Mail & Msn: Biohazardrecords@hotmail.comWeb: Www.biorecords.com.veMyspace: Wwww.myspace.com/Biohazard_records

libro del mes de marzo Julio Cortázar: Rayuela


Julio Cortázar: Rayuela

Rayuela es un juego de niños, por cierto, la más ambiciosa de sus obras, contra novela de lectura variable y de indudable carácter autobiográfico que se publicará un año después, en 1963, y que representa para la prosa española lo que el Ulises de Joyce para la inglesa.

En ella Cortázar identifica su sentido de la condición del hombre con su sentido de la condición del artista y denuncia exasperadamente la inautenticidad de la vida humana en ese mundo que le ha tocado vivir.

En esta obra se refleja la realidad social de ese tercer mundo hambriento, degradado y miserable, a sus sentimientos y a sus pensamientos, haciéndolo asumir posiciones políticas cada vez más comprometidas. Un tercer mundo que se agita y organiza, encontrando respuestas solidarias y contestatarias en el corazón de los mismos centros de poder.

2009/01/06


En el marco del ducentésimo aniversario de Edgar Allan Poe les dejo su mas celebre poema, donde el tema central del mismo es la devoción sin fin. El narrador vive un malévolo conflicto entre el deseo de recordar y el deseo de olvidar .Sintiendo placer en enfocarse en su pérdida.

El relator asume que “nunca más” es lo único que logra retener el ave, y aun así continúa haciéndole preguntas, sabiendo la respuesta. Sus preguntas, entonces, son esquivas a si mismo y lo llevan aún más a una profunda depresión

Poe no precisa si el cuervo en realidad entiende lo que dice o si su intención es crear una reacción en el narrador del poema .Este comienza débil y cansado, se vuelve desconsolado y arrepentido antes de pasar a la histeria y, al final, a la demencia.

El cuervo
[Poema: Texto completo]
Edgar Allan Poe

Una vez, al filo de una lúgubre media noche,
mientras débil y cansado, en tristes reflexiones embebido,
inclinado sobre un viejo y raro libro de olvidada ciencia,
cabeceando, casi dormido,
oyóse de súbito un leve golpe,
como si suavemente tocaran,
tocaran a la puerta de mi cuarto.
"Es -dije musitando- un visitante
tocando quedo a la puerta de mi cuarto.
Eso es todo, y nada más."
¡Ah! aquel lúcido recuerdo
de un gélido diciembre;
espectros de brasas moribundas
reflejadas en el suelo;
angustia del deseo del nuevo día;
en vano encareciendo a mis libros
dieran tregua a mi dolor.
Dolor por la pérdida de Leonora, la única,
virgen radiante, Leonora por los ángeles llamada.
Aquí ya sin nombre, para siempre.

Y el crujir triste, vago, escalofriante
de la seda de las cortinas rojas
llenaba me de fantásticos terrores
jamás antes sentidos. Y ahora aquí, en pie,
acallando el latido de mi corazón,
vuelvo a repetir:
"Es un visitante a la puerta de mi cuarto
queriendo entrar. Algún visitante
que a deshora a mi cuarto quiere entrar.
Eso es todo, y nada más."

Ahora, mi ánimo cobraba bríos,
y ya sin titubeos:
"Señor -dije- o señora, en verdad vuestro perdón imploro,
mas el caso es que, adormilado
cuando vinisteis a tocar quedamente,
tan quedo vinisteis a llamar,
a llamar a la puerta de mi cuarto,
que apenas pude creer que os oía."
Y entonces abrí de par en par la puerta:
Oscuridad, y nada más.

Escrutando hondo en aquella negrura
permanecí largo rato, atónito, temeroso,
dudando, soñando sueños que ningún mortal
se haya atrevido jamás a soñar.
Mas en el silencio insondable la quietud callaba,
y la única palabra ahí proferida
era el balbuceo de un nombre: "¿Leonora?"
Lo pronuncié en un susurro, y el eco
lo devolvió en un murmullo: "¡Leonora!"
Apenas esto fue, y nada más.

Vuelto a mi cuarto, mi alma toda,
toda mi alma abrasándose dentro de mí,
no tardé en oír de nuevo tocar con mayor fuerza.
"Ciertamente -me dije-, ciertamente
algo sucede en la reja de mi ventana.
Dejad, pues, que vea lo que sucede allí,
y así penetrar pueda en el misterio.
Dejad que a mi corazón llegue un momento el silencio,
y así penetrar pueda en el misterio."
¡Es el viento, y nada más!

De un golpe abrí la puerta,
y con suave batir de alas, entró
un majestuoso cuervo
de los santos días idos.
Sin asomos de reverencia,
ni un instante quedo;
y con aires de gran señor o de gran dama
fue a posarse en el busto de Palas,
sobre el dintel de mi puerta.
Posado, inmóvil, y nada más.

Entonces, este pájaro de ébano
cambió mis tristes fantasías en una sonrisa
con el grave y severo decoro
del aspecto de que se revestía.
"Aun con tu cresta cercenada y mocha -le dije-.
no serás un cobarde.
hórrido cuervo vetusto y amenazador.
Evadido de la ribera nocturna.
¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de la Noche Plutónica!"
Y el Cuervo dijo: "Nunca más."

Cuánto me asombró que pájaro tan desgarbado
pudiera hablar tan claramente;
aunque poco significaba su respuesta.
Poco pertinente era. Pues no podemos
sino concordar en que ningún ser humano
ha sido antes bendecido con la visión de un pájaro
posado sobre el dintel de su puerta,
pájaro o bestia, posado en el busto esculpido
de Palas en el dintel de su puerta
con semejante nombre: "Nunca más."

Mas el Cuervo, posado solitario en el sereno busto.
las palabras pronunció, como virtiendo
su alma sólo en esas palabras.
Nada más dijo entonces;
no movió ni una pluma.
Y entonces yo me dije, apenas murmurando:
"Otros amigos se han ido antes;
mañana él también me dejará,
como me abandonaron mis esperanzas."
Y entonces dijo el pájaro: "Nunca más."

Sobrecogido al romper el silencio
tan idóneas palabras,
"sin duda -pensé-, sin duda lo que dice
es todo lo que sabe, su solo repertorio, aprendido
de un amo infortunado a quien desastre impío
persiguió, acosó sin dar tregua
hasta que su cantinela sólo tuvo un sentido,
hasta que las endechas de su esperanza
llevaron sólo esa carga melancólica
de "Nunca, nunca más."

Mas el Cuervo arrancó todavía
de mis tristes fantasías una sonrisa;
acerqué un mullido asiento
frente al pájaro, el busto y la puerta;
y entonces, hundiéndome en el terciopelo,
empecé a enlazar una fantasía con otra,
pensando en lo que este ominoso pájaro de antaño,
lo que este torvo, desgarbado, hórrido,
flaco y ominoso pájaro de antaño
quería decir graznando: "Nunca más,"

En esto cavilaba, sentado, sin pronunciar palabra,
frente al ave cuyos ojos, como-tizones encendidos,
quemaban hasta el fondo de mi pecho.
Esto y más, sentado, adivinaba,
con la cabeza reclinada
en el aterciopelado forro del cojín
acariciado por la luz de la lámpara;
en el forro de terciopelo violeta
acariciado por la luz de la lámpara
¡que ella no oprimiría, ¡ay!, nunca más!

Entonces me pareció que el aire
se tornaba más denso, perfumado
por invisible incensario mecido por serafines
cuyas pisadas tintineaban en el piso alfombrado.
"¡Miserable -dije-, tu Dios te ha concedido,
por estos ángeles te ha otorgado una tregua,
tregua de nepente de tus recuerdos de Leonora!
¡Apura, oh, apura este dulce nepente
y olvida a tu ausente Leonora!"
Y el Cuervo dijo: "Nunca más."

"¡Profeta! exclamé-, ¡cosa diabólica!
¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio
enviado por el Tentador, o arrojado
por la tempestad a este refugio desolado e impávido,
a esta desértica tierra encantada,
a este hogar hechizado por el horror!
Profeta, dime, en verdad te lo imploro,
¿hay, dime, hay bálsamo en Galaad?
¡Dime, dime, te imploro!"
Y el cuervo dijo: "Nunca más."


"¡Profeta! exclamé-, ¡cosa diabólica!
¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio!
¡Por ese cielo que se curva sobre nuestras cabezas,
ese Dios que adoramos tú y yo,
dile a esta alma abrumada de penas si en el remoto Edén
tendrá en sus brazos a una santa doncella
llamada por los ángeles Leonora,
tendrá en sus brazos a una rara y radiante virgen
llamada por los ángeles Leonora!"
Y el cuervo dijo: "Nunca más."

"¡Sea esa palabra nuestra señal de partida
pájaro o espíritu maligno! -le grité presuntuoso.
¡Vuelve a la tempestad, a la ribera de la Noche Plutónica.
No dejes pluma negra alguna, prenda de la mentira
que profirió tu espíritu!
Deja mi soledad intacta.
Abandona el busto del dintel de mi puerta.
Aparta tu pico de mi corazón
y tu figura del dintel de mi puerta.
Y el Cuervo dijo: Nunca más."

Y el Cuervo nunca emprendió el vuelo.
Aún sigue posado, aún sigue posado
en el pálido busto de Palas.
en el dintel de la puerta de mi cuarto.
Y sus ojos tienen la apariencia
de los de un demonio que está soñando.
Y la luz de la lámpara que sobre él se derrama
tiende en el suelo su sombra. Y mi alma,
del fondo de esa sombra que flota sobre el suelo,
no podrá liberarse. ¡Nunca más!

2009/01/05

La alianza gótica Venezuela se hace sentir con el concurso de poesía: “1er Certamen de Literatura Gótica Venezuela”


La alianza gótica Venezuela se hace sentir con el concurso de poesía: “1er Certamen de Literatura Gótica Venezuela”


Hasta el 7 de Julio del 2009, todos los artistas nacionales que manejen tendencias oscuras, góticas, entre otras relacionadas al arte están convocados a participar en el Certamen de Literatura Gótica Venezuela”, evento organizado por la Alianza Gótica Venezuela

El propósito del concurso es honrar y valorar la obra de los escritores, al tiempo que busca estimular la actividad creadora de los escritores de toda Venezuela. Las obras serán recibidas del 7 de Enero al 7 de Julio del 2009, Inicio de las votaciones del 8 de Julio al 8 de Agosto del 2009, la premiación se otorgará el 10 de Agosto del 2009, bajo el auspicio de dicha página.

Para leer la información completa
www.myspace.com/alianzagoticavenezuela

2009/01/02

Caracas gótica celebra el ducentésimo cumpleaños de Edgar Allan Poe




Caracas gótica celebra el ducentésimo cumpleaños de Edgar Allan Poe



Edgar Allan Poe nació en Boston, EE UU, 1809 y muere en la cuidad de Baltimore en 1849, fue un destacado poeta, cuentista y crítico estadounidense. Sus padres, actores de teatro, murieron cuando él era todavía un niño, fue educado por John Allan, un acaudalado hombre de negocios de Richmond, y de 1815 a 1820 vivió con éste y su esposa en el Reino Unido, donde emprendió su educación.

Al regresar a Estados Unidos, Edgar Allan Poe siguió estudiando en centros privados y asistió a la Universidad de Virginia, pero en 1827 desafortunadamente su afición al juego y a la bebida le acarreó la expulsión. Abandonó poco después el puesto de empleado que le había asignado su padre adoptivo, y viajó a Boston, donde publicó anónimamente su primer libro, Tamerlán y otros poemas (Tamerlane and Other Poems, 1827).

Se alistó luego en el ejército, en el que permaneció dos años. En 1829 apareció su segundo libro de poemas, Al Aaraf, y obtuvo, por influencia de su padre adoptivo, un cargo en la Academia Militar de West Point, de la que a los pocos meses fue expulsado por negligencia en el cumplimiento del deber.

En 1832, y después de la publicación de su tercer libro, Poemas (Poems by Edgar Allan Poe, 1831), se desplazó a Baltimore, donde contrajo matrimonio con su jovencísima prima Virginia Clem, que contaba sólo catorce años de edad. Por esta época entró como redactor en el periódico Southern Baltimore Messenger, y más tarde en varias revistas en Filadelfia y Nueva York, ciudad en la que se había instalado con su esposa en 1837.


Su labor como crítico literario incisivo y a menudo escandaloso le granjeó cierta notoriedad, y sus originales apreciaciones acerca del cuento y de la naturaleza de la poesía no dejarían de ganar influencia con el tiempo. La larga enfermedad de su esposa convirtió su matrimonio en una experiencia amarga; cuando ella murió, en 1847, se agravó su tendencia al alcoholismo y al consumo de drogas, según testimonio de sus contemporáneos. Ambas fueron, con toda probabilidad, la causa de su muerte.


Según Poe, la máxima expresión literaria era la poesía, y a ella consagró sus mayores esfuerzos. Es justamente célebre su extenso poema El cuervo (The Raven, 1845), donde su dominio del ritmo y la sonoridad del verso llegan a su máxima expresión. Las campanas (The Bells, 1849), que evoca constantemente sonidos metálicos, Ulalume (1831) y Annabel Lee (1849) manifiestan idéntico virtuosismo.

Pero la genialidad y la originalidad de Edgar Allan Poe hallan quizás su mejor expresión en los cuentos, que, según sus propias apreciaciones críticas, son la segunda forma literaria, pues permiten una lectura sin interrupciones, y por tanto la unidad de efecto que resulta inadmisible en la novela.

2008/11/08

Caracas gótica estrena nuevo logo tipo


Caracas gótica estrena nuevo logo tipo

Un nuevo logo de manos de la arquitecto Emiric Barazarte, estrena Caracas gótica inspirado en sentimientos profundos, melancolía, candidez sutil, dolor, un buen tema de entwine y la pureza de un ángel .Gracias por ese excelente trabajo ,Emiric ofrece tarjetas de presentación, afiches, artes de discos de muy buena calidad y a buen precio pueden contactarla al 04168094253 emiricbarazarte@cantv.net

2008/10/15

Los dragones en la historia



El dragón (del latín draco, y éste del griego drakon o draqhon, "víbora" o "serpiente") es un animal mitológico que aparece en diversas formas en varias culturas en todo el mundo, con diferentes simbolismos asociados. En cada civilización la figura del dragón juega un papel importante como dios, guardián, y en algunos casos como demonio, pero todos estos sentidos mitológicos están de acuerdo en que se trata de un ser poderoso y respetable, en algunas civilizaciones es reconocido también por poseer gran sabiduría. Los dragones a menudo pasan por tener un significado espiritual mayor en varias religiones y culturas del mundo.
El que tanto culturas occidentales como orientales haya imaginado reptiles gigantes y alados se puede atribuir al contacto con gaviales, cocodrilos y caimanes; al hallazgo de fósiles de dinosaurios mezclados con otros de animales voladores como pteranodontes y avimimus y a la asociación de lagartos y reptiles con la sexualidad masculina.
En Sudamérica en particular ha habido muchos descubrimientos de dinosaurios emplumados, lo que explicaría su versión de los dragones. Algunos afirman que los dragones realmente existieron basándose en que en cada cultura habla de dichas criaturas desde mucho antes que tuvieran comunicación entre si, no se lo dejan a la casualidad, no obstante el hecho de que existan fósiles de dinosaurios en todo el mundo puede ser una explicación fiable para entender ese fenómeno.

2008/10/02

Libro del mes La antigua sabiduria druida, Autor Roberto Rosaspini Reynolds


El término magia deriva de magi, uno de los elementos religiosos incorporados por los magos en la antigua Babilonia. Hubo magos en Roma, en Grecia y en casi todo el mundo occidental y oriental de la Antigüedad, cuando la magia o hechicería populares estaban relacionadas con antiguos ritos de fertilidad e iniciación en el conocimiento en los pueblos llamados bárbaros, principalmente los celtas.
La magia y la hechicería estaban ligadas también a las creencias de pueblos orientales muy antiguos, en los que el mago o chamán era a la vez un sanador y un conocedor del mundo invisible de lo espíritus y desempeñaba un papel preponderante en la comunidad.
En Grecia y Roma los adivinos y magos no tenían ya nada que ver con los sacerdotes, aunque eran consultados sobre todo por los poderes de adivinación de los que se creía estaban dotados.
En la Europa medieval la magia estuvo relacionada con la alquimia y la astrología, actividades ocultas consideradas demoníacas por la Iglesia Católica, y que fueron objeto de persecución especialmente durante la Baja Edad Media y la Era Moderna. Unas 500.000 personas resultaron procesadas y gran parte ejecutadas por tribunales civiles y religiosos, acusadas de brujería, a lo largo de casi cinco siglos. Hubo procesos por brujería hasta el siglo XIX, tanto en Europa como en Norteamérica. En Europa el Tribunal de la Inquisición desarrolló un papel preponderante en estos hechos. Debe señalarse que ninguna de las grandes religiones acepta la magia, y en lo que respecta a la religión judeocristiana en particular, ya se encuentran referencias negativas a los magos en el Antiguo y Nuevo Testamento.
La antropología distingue hoy día entre magia y religión, y coloca a la magia en un plano paralelo al de la evolución de las religiones.
La interrelación de los mitos antiguos de las más diversas culturas, sus similitudes y relación con las religiones animistas, en las que la magia desempeñaba un papel central, fueron estudiadas por el antropólogo británico James George Frazer en su obra monumental La rama dorada. Merecieron también una amplia consideración por parte del psiquiatra Carl Jung, quien desarrolló la teoría del inconsciente colectivo.
El hermetismo (llamado la antigua ciencia en el medioevo) influyó en el pensamiento del Renacimiento. Esta pseudociencia se vincula, en algunos aspectos, con el mantenimiento de antiguas creencias que, como la magia, conducían al conocimiento y manejo de las leyes espirituales del universo. En 1463, Cosme de Médici encargó la traducción de la obra de Hermes Trimegisto, que se suponía escrita en el antiguo Egipto pero que, para muchos, data de los primeros siglos de la era cristiana y que es la piedra angular del movimiento hermético o gnóstico (de gnosis, conocimiento).
La adivinación mediante el Tarot fue una actividad frecuente en el nacimiento de la Era Moderna y los sistemas de símbolos desarrollados por los cartománticos para el conocimiento de la realidad presente y futura son claramente deudores de otros métodos de adivinación practicados por los magos, entre ellos la lectura del vuelo de las aves y de las entrañas de los animales sacrificados.
Prácticas de simple hechicería, adivinación, astrología, lectura de barajas y de libros oraculares como el antiquísimo I Ching, de los chinos, o el alfabeto rúnico de los escandinavos, aspectos del Hinduísmo, el yoga y hasta la creencia en la divinidad de civilizaciones extraterrestes y su presencia entre los humanos constituyeron desde mediados del siglo XX un conglomerado débilmente articulado que se conoció como movimiento de la New Age, "Nueva Era" en inglés.
La magia ha sido muy perseguida en la Historia (por corrientes religiosas o sociales) y, aún hoy, contrastando sus teorías por medio del método científico; aunque en otros tiempos hubiera significado la muerte para el mago.
El dato más antiguo que se ha encontrado sobre la magia nos lleva a Egipto, en plena era faraónica de Keops.Un mago llamado Dedi conseguía asombrar al faraón en una actuación en el palacio de piedra de Menfis realizando una espectacular hazaña: fue capaz, por medio de sus gestos mágicos, de lograr que un ganso decapitado caminase con su cabeza colocada otra vez en su lugar tras mostrar ésta en su mano separada del cuerpo.
Se piensa que los juegos de cubiletes proceden de esa época y lograron extenderse por todo el mundo en el siglo I D.C.
En la Edad Media, el público de pequeñas ciudades y pueblos tenia acceso a la magia gracias a los magos callejeros quienes viajaban como acompañantes de un grupo de arte escénico (circense o teatral) o de forma independiente como ilusionistas ambulantes.
Estos trotamundos, recorrían los caminos polvorientos y enfangados llevando al publico su magia. Juegos como la cuerda rota y recompuesta ya se representaban en las plazas, así como también los famosos cubiletes que representaban también los malabaristas y titiriteros de China.
MagosEn 1890 nos llegan noticias de Oriente gracias al diario Chicago Tribute donde se publica un reportaje sobre un hecho insólito que se podía llegar a ver entre las exóticas calles de la India.
Se trataba de un fakir que lograba que una cuerda aparezca bailando al son de su flauta, ascendiendo hasta quedar completamente rígida en posición vertical.
Después, un niño, abrazándose a ella, conseguía trepar por la misma hasta perderse de vista al final de su extremo.
El fakir trepaba tras él armado de su espada, corriendo la misma suerte.
Los ojos atónitos del público, observaban cómo empezaban a caer miembros del cuerpo del niño llenos de sangre dentro de una cesta que reposaba en el suelo.
De pronto, unos pies se asomaban poco a poco haciéndose cada vez más visibles junto con las demás partes del cuerpo, era el fakir que descendía por la cuerda.
Tras pisar tierra, tomaba la cesta entre sus brazos y de un vuelo lanzaba el contenido en el suelo, no obstante, lejos de aparecer manos, dedos y piernas del pobre niño…. salía éste en perfecto estado caminando.
Existe constancia que este mismo efecto era realizado en Hangzou (China) en el año 1346, pero sirve para llevar a nuestra mente la imagen del fakir, un personaje rodeado de misticismo inmerso continuamente en su profunda meditación gracias a la cual consigue no percibir ninguna sensación dolorosa al atravesar su cuerpo con objetos punzantes o tragar espadas, que sirven como atractivo turístico. No pasan desapercibidos para nosotros y se pueden llegar a ver como sketchs televisivos en programas de impacto, acompañados de otros videos que muestran los espectaculares accidentes en las carreras de coches o el del niño que tiene como mascota una boa.
Prueba de ello es el reciente revuelo que ha levantado Ramana en el mundo occidental apareciendo como noticia en todas las cadenas del mundo.
En la India existen magos callejeros como Chan Baba que han aprendido ilusionismo como un oficio trasmitido de padres a hijos, el es fruto de dos generaciones previas de magos callejeros en su familia, y tiene ya mas de 80 años!
Hindúes y turistas curiosos rodean a los magos/fakires asombrándose con sus juegos y proezas; los cuales esperan recibir de ellos una propina que refleje cuanto se han divertido al ser, para algunos, su único medio de subsistencia.
Vuelven a estar presentes los cubiletes sobre una improvisada tela que hace de tapete expuesta en el suelo ante el mago que se sienta en cuclillas al lado de ella, desapariciones de escorpiones y transformaciones de ladrillos en peligrosas serpientes que hipnotizan con su sinuoso baile al reptar; se reciben con aplausos y sonrisas del publico asistente.

2008/09/30

Dead´s day remplazará a Intemperia en la vigilia de los muertos:


Dead´s day remplazará a Intemperia en la vigilia de los muertos:

Se informa al público que asistirá este 31 de octubre al bar la cigarra, al evento la vigilia de los muertos ,que la banda intemperia fue sustituida por la banda Dead´s day, las demás bandas siguen igual, les invitamos a disfrutar de un toque que hasta los muertos recordarán, corre la voz

2008/09/25

Octubre se viste de gala gótica para celebrar nuestro primer aniversario:



En el marco de dos significativos aniversarios, Metal Darkness and Shadows y Caracas gótica se realizará el evento “la vigilia de los muertos” este 31 de octubre en el Bar la Cigarra con la presentación de las bandas: odin, metusmortis , alchera, avernussatani , intemperia , rhadamanthyz. Dicho evento será una fiesta de Halloween, invitamos a disfrazarse, ya que se premiarán los 2 mejores disfraces. Ven a compartir con nosotros por tan solo 15 bs f, seis bandas de excelente calidad en una noche que hasta los muertos recordarán.



Para conocer más de las bandas participantes:


http://www.myspace.com/bandaodin
http://www.myspace.com/metusmortis
http://www.myspace.com/alcheragotica
http://www.myspace.com/avernussatani
http://www.myspace.com/deadsdayband
www.myspace.com/rhadamanthyz

2008/09/12


Nuestro corresponsal Gabriel Oliveros nos trajo los pormenores de lo sucedido en el concierto del año “EPICA EN VENEZUELA” .Dicha banda deslumbró al público venezolano ayer 10 de Septiembre. El local La Alhambra de la ciudad de Valencia fue el escenario que albergó a 1400 fans venezolanos disfrutaran de este gran concierto. A pesar del retrazo (se inició a las 10:45pm) y ante la ausencia de BLEEDING TEARS (teloneros por Venezuela) no fueron obstáculos para disfrutar del recital que incluyó los temas: The Obsessive Devotion, Blank Infinity, Never Enough, Cry For The Moon, Consign to Oblivion, Sensorium; entre otros. Sin duda alguna una gran producción de AVERNO PRODUCCIONES a los cuales felicitamos a agradecemos su invitación

Para mas información de reseñas y fotos entra en www.dragonesdelmetal.ven.nu

2008/09/08

“La sinfonía gótica” en Valencia este 18 de Octubre


El evento “La sinfonía gótica” se celebrará este sábado 18 de octubre a partir de las 4 PM, 20 Bs. f en el Ateneo de Valencia, con la participación de las bandas Alchera Hemera Metus Mortis y Zephyrus.

Un espectáculo único por sus características Teniendo como grandes atractivos diversas manifestaciones de arte gótico, videos en pantalla, venta de cds y dvd revistas accesorios y sesión de fotos, es una buena opción de pasar una tarde diferente ,si eres amante de esta bella cultura.

Recuerden que este tipo de eventos góticos no son muy frecuentes, por eso debemos apoyar nuestra cultura y al talento nacional. Asiste y no te quedes en la sombra

2008/09/02

Libro del mes de septiembre Elfos y hadas en la literatura y el arte de Sara Boix Llaveria


Este libro abre las puertas de un mundo insólito y encantador, un reino de fantasía de fronteras ilimitadas y de una riqueza imaginativa asombrosa: es el mundo de las hadas y los elfos, personajes fundamentales del imaginario popular, presentes, en una forma u otra, en todas las tradiciones folklóricas del mundo. Como se demuestra ampliamente en estas páginas, estos seres feéricos no sólo han tenido vitalidad en el ámbito popular, sino que han sido fuente de inspiración y de delicia para numerosos escritores y artistas, desde Shakespeare hasta los imaginativos pintores e ilustradores de la Inglaterra victoriana, y otros más recientes.
Sara Boix Llaveria (Universitat de les Illes Balears) ha realizado un magnífico estudio y trabajo de recopilación de textos e imágenes que ilustran la tradición feérica europea, sobre todo anglosajona, céltica y nórdica. Cabe destacar como una valiosa aportación de este libro la espléndida selección de ilustraciones de artistas en general poco conocidos en nuestras latitudes, sobre todo de los pintores e ilustradores especializados en temática feérica que tanto abundaron en el siglo XIX, particularmente en Gran Bretaña. En este sentido, señalaremos que la selección de los textos se ha realizado en gran parte con la intención de ilustrar las imágenes escogidas, procedimiento que subraya la importancia que éstas reciben en este libro y que aporta un punto de vista centrado en lo visual, pues, en efecto, este es un libro que, más allá de su valor documental, quiere ante todo deleitar al lector y acompañarle amablemente por los senderos escondidos del siempre misterioso mundo feérico, y este es un objetivo que alcanza con creces.

2008/08/30

Caracas Gótica ahora en facebook


Asi como lo escuchan Caracas gótica ya creo su perfil en Facebook,al igual que en todas las redes agregate como amigo y déjanos tu comentario

2008/08/22

Dos leyendas del terror venezolano : La Sayona y el Silbón





Todos los pueblos y culturas tienen sus cuentos y leyendas de espanto. En Venezuela entre muchas, existen dos particularmente famosas, la leyenda de la Sayona y la del Silbón, de los cuales todos los venezolanos una u otra vez hemos oído hablar, despertando cuando niños nuestra imaginación infantil que en mas de una ocasión perturbo nuestros sueños.

El silbón es un alma en pena que recorre en la oscuridad los llanos venezolanos con un silbido que estremece al más valiente. Canto, que confunde al quien lo oye, pues cuando se escucha cerca es porque está lejos, y viceversa. La señal confirmatoria de que el espíritu ronda el vecindario es un característico ruido de huesos que chocan unos con otros. Se cree que los lleva en un saco, al hombro. Unos piensan que son los huesos de sus víctimas más recientes; otros, que pertenecen a su propio padre.

La leyenda del silbón cuenta que hubo una vez un joven que descubrió que algo extraño estaba pasando entre su padre y su esposa. Unos dicen que el viejo le pegó a la joven. Otros sostienen que la violó. El joven al increpar al padre sobre el asunto, éste le contesto que su esposa era una “regalada”, fue entonces cuando el joven estalló en furia , y se enfrascó en una pelea a muerte con su padre.

De los dos, el padre llevó la peor parte. El joven le asestó un fuerte golpe en la cabeza con un palo, que lo tumbó en el suelo, donde el hijo se le abalanzó y lo ahorcó.

El abuelo del joven, que escuchó de la pelea, fue en busca de la víctima, a todos los efectos, su hijo. El abuelo juró castigar al joven, su propia carne y sangre, por el horrendo crimen que había cometido. Poco tardó en encontrarlo. Entonces lo amarró y le propinó una andanada de latigazos con un "mandador de pescuezo", típico del llano. "Eso no se le hace a su padre...Maldito eres, pa´ toa´ la vida", le decía. Para completar la sanción, le frotó ají picante en las heridas y echó al perro para que lo persiguiera. Hasta el fin de los tiempos el perro lo persigue mordiéndole los talones.

Hay otra versión sobre los orígenes de El Silbón, empieza con que El Silbón era un joven consentido, a quien un día se le antojó comer "asadura" de venado (el hígado, el corazón y el bofe del animal). Para complacerlo, su padre fue de cacería. Pero la jornada estuvo mala. E iba a ponerse peor. Como se tardaba, el joven salió a buscarlo. Cuando lo halló con las manos vacías, decidió matarlo y sacarle la "asadura".

El hijo entregó las entrañas a su madre para que se las cocinara. Como no se ablandaban, la señora sospechó y avisó al abuelo. El látigo, el ají y el perro entran a escena igualmente en esta historia. Son las armas con las que el llanero se defiende de El Silbón, pues huye de ellas como de la peste.

Se cree que le succiona el ombligo a los borrachos. Y que para con los mujeriegos, no tiene piedad: que cuando tropieza con uno, lo vuelve pedacitos y le saca los huesos. Otra tradición señala que El Silbón se presenta en las casas, de noche, a contar los huesos que lleva en el saco. Si nadie lo escucha, alguien de la familia muere al día siguiente.

La sayona posee en su leyenda los “ingredientes básicos de la historia del Silbón: Sexo matricidio, y anima en pena que ataca especialmente a los descarriados de la vida.

Se trata de la historia de una mujer muy celosa que mató a su marido y a su mamá, pensando que estos tenían un romance. Su madre, en la agonía de la muerte, la maldijo diciéndole: "Sayona serás para siempre y en nombre de Dios, que así sea". Desde ese entonces vaga sin descanso ni paz, persiguiendo a los hombres infieles para conquistarlos y luego matarlos.
Entre las muchas historias que se cuentan en los llanos venezolanos se encuentra la siguiente: Una noche un hombre se escapó para encontrarse con su amante, en medio del camino se sorprendió al ver que ella venía a su encuentro, aunque le extrañaba su caminar tambaleante. Corrió detrás de ella, pero al llegar a su casa la mujer siguió de largo. El hombre desconcertado le dijo:
Pero bueno, ¿Qué pasa?
Cuando volteó, se encontró con una mujer blanca con cara de muerte, dientes afilados como hachas y unas enormes uñas como garras. Salió corriendo hacia su casa y el ánima lo persiguió con los brazos abiertos para estrecharlo.
El hombre logró escapar y al llegar a su casa, se encontró con su suegra despierta, quien al verlo tan agitado le preguntó:

Mijo ¿Y a ti qué te pasó?
¡Qué buen susto me llevé! Salí un momentico a orinar y me salió esa mujer...
¡Ay mijito, tú como que le estás montando los cuernos a mi hija! Déjese de eso, yo que se lo digo...
El hombre asegura que tras esa experiencia no le quedaron ganas de volver a engañar a su mujer.
Por lo tanto, es mejor que aquellos hombres que disfrutan engañando a su pareja, se lo piensen bien antes que se le aparezca LA SAYONA.

Para los desunidos que no aceptan la diversidad en el metal únanse

En esta Caracas de toques ocultos, lejos de esas rumbitas llenas de modelos y yuppies, se encuentran metaleros, heavymetaleros, trasheros, goticos ,hardocore ,death y blackmetaleros, que asisten a toques apoyar sus bandas y compartir un buen rato entre amigos .En esta ciudad ,donde nos quejamos que no existe un apoyo a este genero, ni un local decente donde escuchar buena música, una nueva onda de programas de radio por Internet, myspaces, blogs, páginas Web y pare usted de contar están surgiendo para brindar apoyo a cualquier genero dentro del mismo metal y rock nacional .Espero que siga esta iniciativa los felicito, y a las bandas y aquellas personas deténganse un momento y acepten y respeten a sus colegas ¿A quién quieren que apoyemos? Al reggaeton…el colmo... así que bandas y público en general les dejo esta reflexión que nos unamos y dejemos prejuicios a un lado para así lograr nuestros objetivos

2008/08/18

Dueños de web sites de rock y metal corrijan sus errores ortográficos


Revisando algunos blogs dedicados al apoyo del rock y sus géneros me topé con la desagradable sorpresa que algunos OJO no en todas las páginas hay textos que están escritos en un solo párrafo y no en tres como mínimo, no usan conectores, poseen mala ortografía y redacción en sus artículos, haciendo perder el interés y respeto al lector en dichas páginas. Como propietarios de estos web sites, myspace y blogs debemos cuidar ese tipo de errores. Si usted reconoce que tiene faltas de ortografía, observe cuidadosamente la articulación y acentuación de frases y palabras en una buena ortografía, ya que un cambio ortográfico representa una alteración importante para una lengua, o si la flojera no lo deja acentuar las palabras use un corrector de Word.

La ortografía es el elemento que mantiene con mayor firmeza la unidad de una lengua hablada por muchas personas originarias de países muy alejados. Esto ocurre con el español, el árabe, el inglés o el francés, por poner algunos ejemplos. Si la ortografía cambiara para ajustarse sólo a criterios fonéticos, el español podría fragmentarse en tantas lenguas como regiones del mundo donde se habla, pues poseen algunos hábitos articulatorios diferentes y, si se representaran en la escritura, aparecerían con el paso del tiempo graves problemas de incomunicación por falta de un código común comprensible para todos.


La ortografía no es sólo un hecho estrictamente gramatical, sino que también obedece a motivos claramente extra lingüísticos. Por otra parte, usen los conectores estos son aquellas palabras o expresiones que se usan para unir las diferentes partes de una oración. Esta unión debe ser realizada considerando el sentido de la oración y otros aspectos como la sintaxis y la ortografía. Igualmente para separar distintos párrafos se utiliza el punto y aparte. La primera oración del siguiente párrafo se escribirá en otro renglón. Para concluir, la buena ortografía no es un adorno, ni un simple valor agregado, no era regañar a nadie, es sólo un llamado a mejorar, sólo un llamado a una reflexión. ...
Les recomiendo este libro hasta la próxima

Este libro lo consigues en la Biblioteca Nacional (Capitolio) y fragmentos en Internet ESBOZO DE UNA NUEVA GRAMÁTICA DE LA LENGUA ESPAÑOLA / Real Academia Española / ISBN: 84 239 4759 9 592 p. 23x15 cm Rústica

2008/08/08

Omer un estilista gótico de Caracas Venezuela

Omer Bretón juzga que ni la estética, ni la moda, ni todo lo que se refiere a la peluquería han logrado crear elementos innovadores. Todo se basa en inspiraciones de años y épocas pasadas. "Son inspiraciones, pero nunca pueden ser exactas". Esta afirmación no deja de ser cónsona con el pensamiento que pregona la “muerte del arte”, como manifestación creativa pura. La creatividad en este momento se presenta como la habilidad del estilista en ejecutar el revival, el acto de echar atrás en las tendencias y con ellas, proponer un Nuevo modo de encarar la realidad. En este sentido, sólo basta con observar las imágenes de la galería y reencontrarse con la innovación y radicalidad de Bretón en el uso de las técnicas estilísticas para darse cuenta de que su habilidad se mantiene intacta.
Lo retro, como adminículo de lo exuberante. En sus palabras, "Esta tendencia retro queda manifiesta en el afro, las extensiones y el uso de colores en el cabello, estilos usados en el ayer y que regresan a la preferencia de la gente". Pero lo interesante de el trabajo de bretón es la sapiencia del análisis del modelo, no solamente en el aspecto físico sino en la propia esencia de su personalidad, de sus sueños y deseos más recónditos y del cómo estos atributos emergen con virulencia en un look totalmente contemporáneo, a la vanguardia de la cotidianidad.
De estilos, apariencias y percepción Omer sabe en demasía. Casi veinticinco años de experiencia en el devenir de la moda, ese vaivén de resistencia a la uniformidad de un sistema que impone reglas y que castra momentos expansivos lo hacen un refugio para aquellos que apuestan a la diferencia. Para los que buscan elegancia, shock, estilo, clase. Para los que desean, los que se aferran a momentos inolvidables, aquellos que viven intensamente. Otros niveles de experiencia, que brotan de lo profundo de la noche y el subsuelo. Para simplemente, dejar huella, Omer Breton sigue siendo la piedra angular de la fantasía.

Esta peluqueria está ubicada en el centro perú ,Municipio Chacao Caracas Venezuela
telefonos:0212-265-89-55

Disfruten de sus trabajos en su página web www.omerestilista.com



2008/08/07

Dossier sobre la vieja religión o Wicca


La vieja religión o Wicca

Una de las formas más difundidas y populares de paganismo en la actualidad es derivada de las prácticas de brujería en el norte de Europa. Mejor conocida como la vieja religión o Wicca que proviene del inglés wicce o bruja .Sus seguidores se reúnen a ensayar la magia de manera positiva y conectarse con los entes divinos, la diosa madre de las primeras culturas. Utilizando las hierbas pretenden adquirir poderes para curar el cuerpo y el alma y estar preparadas para este mundo cambiante.
Según el libro la Masonería de William Schnoebelen La wicca se divide en cinco escuelas principales, todas influenciadas por su fundador Gerald Brosseau Gadner (1884-1964).El afirmaba haber adquirido su conocimiento mediante una mujer llamada Dorothy Clutterbuck, modelo de la hechicera actual.
Cabe destacar elementos concernientes a las culturas de Ceilán, Borneo y Malasia, donde Gerald Brosseau Gadner escudriño sobre el ocultismo. Años más tarde, en Inglaterra, publica su trabajo donde explica la iniciación de los seguidores de esta practica en esta se revelan secretos, ritos cargados de energía espiritual donde se incluyen oraciones, fuegos nocturnos y movimientos corporales. Están en contra del monoteísmo patriarcal y la concepción de Dios como figura masculina .Veneran la naturaleza y reivindican la imagen de la mujer como co-creadora renovando a la bruja buena

2008/08/06

La Danza Árabe gótica

La Danza Árabe gótica o gothic belly dance es mas que una moda, es una hermosa tradición de hace siglos que ha adquirido auge alrededor del mundo , está relacionada por el misterio, de misticismo que logro a través de la música la cual fusiona ritmos como el hindú, new age, ambient y por supuesto árabe. En esta práctica el sonido, música, melodía o percusión es el pretexto para meditar en movimiento, para encontrar tu esencia espiritual y conectarte con el ser espiritual aunque sea en esa hora de encuentro. En resumen en las Clases de Danza Árabe Gótica encontrarás:

- Alineación de chakras a través de la conciencia de tu cuerpo conectado con los diferentes pasos, ritmos y danzas orientales.

- Meditación Activa a través de Danzas Sagradas Meditativas (Danzas Circulares).

- Importancia de los movimientos de las manos como instrumento sanador: Conciencia de los diferentes movimientos tomándose el tiempo para conectarse con cada uno de ellos. Mudras hindúes.

- Colores, simbología astrológica, del Tarot y Numerología para conocer un poco más cuales son tus trabas energéticas y liberarlas a través de la danza.

- Sufismo (rama mística del Islamismo) como forma de conectarse con la divinidad.

- Fusión Tribal, Fusión Gótica: Lo que te dará la posibilidad de explorar una apertura aún mayor a través de la danza usando diferentes músicas.

Para mas información de esta interesante danza http://www.pasionceleste.org/

Se busca baterista de heavy power metal


Banda de heavy power metal solicita baterista con alto dominio y conocimiento de su instrumento. Versátil en doble pedal, velocidad y técnicas, responsable, edad comprendida entre 18 y 25 años no es limitativo. Residenciado en zonas adyacentes a Valencia y Maracay. Importante visión de progreso. Email: engeldeath@hotmail.com, telf. 0412-136.55.51 / 0412-5370638 Engel / simón.

2008/08/05

Andes extremo 2008

El concierto Andes extremo será este sábado 16 de agosto de 2008 a las 5 pm en el Club Brisas del Río en el Municipio Pampanito del Estado Trujillo, costo de la entrada: BsF. 12 P/P. Las Bandas q tocarán son las siguientes: desde Mérida una banda muy conocida de Death Metal: Subconsciente, de Trujillo Averno (Black Metal), Enkanten Mort (Black Gothic Metal), Luxor (Black Metal) y desde Timotes edo. Mérida, Difuntos (Grindcore)...
Gracias por el apoyo, saludos desde los Andes...
Romina (Enkanten Mort).Asistan a los toques de ustedes depende la movida rockera venezolana