proyecto Caracas Gótica

Misión:

· ¿Quienes somos? = una pagina informativa que promueve la cultura gótica en Venezuela

·¿ Qué buscamos? = nuestro propósito es de dar a conocer al mundo entero que en nuestro país Venezuela existe una gran cantidad de personas que se deleitan con este fascinate mundo gótico
· ¿Porqué lo hacemos? = motivaciones que nos dan todas estas personas que forman parte de esta comuna
·¿ Para quiénes trabajamos? = "Trabajamos para la gente"... Hacerte saber el profundo agradecimiento que siente hacia ti todo el equipo que hace posible este sitio Web. ...


Visión: Difundir la cultura gótica que se hace en Venezuela de manera cultural y de entretenimiento a través de esta pagina en todo el territorio nacional y en el mundo
VALORES

HONESTIDAD

- Ser sinceros con nosotros mismos y con los demás.
- Actuar con transparencia, confianza e igualdad.

PERTENENCIA E IDENTIFICACIÓN

- Sentirse en familia formando parte de la comuna
- Estar orgulloso de ser gótico


RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO

- Cumplir nuestras obligaciones.
- Asumir las consecuencias de nuestras acciones.
- Lo que decimos, lo hacemos.

PASIÓN

- Hacer las cosas con amor y cariño.
- Dar el 100% de nuestro esfuerzo.
- Compromiso en cuerpo, mente y alma.

RESPETO Y HUMILDAD

- Tratar a los demás como queremos ser tratados.
- Atender con cortesía a los usuarios de la página
- Estamos dispuestos a aprender de nuestros errores.

EXCELENCIA

- Lo que hacemos, lo hacemos bien.
- Brindar la mejor atención a los usuarios de la página

UNIÓN

- Trabajar en equipo y comunicarnos respetuosamente para alcanzar metas comunes.

ALEGRÍA

- Propiciar el entusiasmo y dar nuestra mejor sonrisa.
- Sentirnos felices con todas esas personas que nos escriben a diario

INNOVACIÓN

- Buscar, imaginar, crear, enseñar y deleitar.
- Libertad para expresar nuestras ideas.

Las misas negras:


Las ceremonias mas asociadas con el ocultismo y la brujería son las llamadas misas negras .Se trata de una recreación satánica, blasfema y obscena de la misa común, máxima celebración de la iglesia católica. Los participantes en ella (brujas y adoradores del demonio) consiguen hostias consagradas para profanarlas .Como altar emplean las nalgas de alguna mujer, consumen drogas y bebidas intoxicantes, sacrifican animales y pronuncian versiones distorsionadas de las oraciones católicas. ....
Uno de los puntos culminantes del rito es el llamado Osculum infame; donde los participantes en la ceremonia introducen su lengua en el ano del diablo, considerado el máximo extremo de la degradación personal

Según los expertos, como Jeffrey Burton Russel, historiador y autor del libro "A history of heaven";este rito profano surgió de la imaginación de los literatos y su leyenda prosperó en tiempos de persecución religiosa entre grupos enemigos...La Iglesia.. católica acusó de llevarlo a cabo a Los Templarios, en el siglo XIV y a Los Masones en el siglo XIX, En ninguno de los dos casos existe pruebas de que, en efecto, lo hayan realizado. Hoy en día han salido a la luz relatos de misas negras reales, como las del Clan de Matamoros y los llamados narcosátanicos, celebradas en México en 1989.
Se realizaba la orgía, o última fase de la misa negra. El sexo era, como puede verse, el digno remante de una ceremonia practicada en el siglo XVIII que tuvo sus antecedentes en las ceremonias sagradas de la antigüedad y que ha renacido hoy con increíble vigor. Pero las misas negras y el satanismo actual se han extendido por todo el mundo asociados ahora con una extraordinario consuma de enervantes.
Fuentes consultadas:
Diablos, Demonios y Ángeles caídos....
De Klein Rainer, Rainer W. Klein – 2004....
Historia Oculta Del Satanismo - Página 63....
De Santiago Camacho
Diccionario de teologia fundamental....
de René Latourelle, Rino Fisichella, Salvador Pié-Ninot - 1992

Libro mes de julio :La bruja de Jules Michelet

El historiador francés Jules Michelet, (1798-1874), retomó la imagen de la bruja para contradecir su antigua devoción por la Edad Media cristiana .Para escribir su libro la bruja estudió los procesos judiciales realizados contra las hechiceras de la región vasca y el célebre caso de las monjas aparentemente poseídas por el demonio en Loudin en 1636.Su texto, aparecido en 1862, es una obra clásica del tema.

En su apología de la bruja argumenta que esta marcó un espíritu de libertad e individualismo opuesto al espíritu de sumisión que exigía la Iglesia católica, la consideran una huella del culto pagano de la naturaleza e incluso como uno de los primeros atisbos del espíritu científico marcado por la curiosidad intelectual y el interés de conocer el mundo.
Según la caracteriza en sus páginas, la bruja es un símbolo de la mujer desesperada en un entorno marcado por la miseria, los crímenes y la oscuridad medievales, que busca celebrar alianzas misteriosas y recuperar la relación con las fuerzas cósmicas prohibida por la religión tradicional .De acuerdo con su visión, las persecuciones se originaron por que los teólogos medievales odiaban y temían a la mujer